LOS MAYAS
Area de la Cultura Maya.
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PREAMBULO
Cómo se pobló América?
Una de las
teorías más aceptadas en la actualidad, considera que hace 30,000 ó 40,000
años, habitantes asiáticos cruzaron el estrecho de Behring durante la era
glaciar.
De esta manera,
el viejo mundo incursionó a América y se deduce que el hombre americano es
relativamente jóven, ya que no llegó a éste continente sino hasta después que
nuestra especie hubo cumplido en el viejo mundo, una evolución considerable.
De este modo
bandas de recolectores-cazadores inferiores y cazadores superiores pasaron
insensiblemente del viejo al nuevo mundo por Alaska, que tenía el mismo clima,
el mismo paisaje, la misma fauna y flora que dejaban atrás e ingnoraban que
habían llegado a la puerta de entrada de un vasto continente despoblado.
Al final de la
última glaciación, el puente de tierra que unía los continentes quedó
sumergido, debido al ascenso del nivel del mar al fundirse los grandes
glaciares. Entonces, América y Asia quedaron separados por el estrecho de
Behring. Durante muchos siglos esta región había visto desfilar bandas de
nómadas hacia el nuevo mundo.
Estos nómadas
se dispersaron en el nuevo mundo, descendiendo de Norte América hacia el Sur,
dando margen a nuevas y grandes civilizaciones dignas de admirarse por los
alcances obtenidos durante miles de años hasta la llegada del hombre del viejo
mundo.
EPOCA PREHISPANICA
Se le denomina
también, época precolombina, la misma abarca el período en que llegan los
primeros pobladores de América a través del estrecho de Behring y el establecimiento
de ciudades y civilizaciones en nuestro territorio.
A este
territorio en donde se establecieron dos de las tres grandes civilizaciones
americanas se le denominó Mesoamérica hasta la llegada de los españoles. Entre
éstas grandes culturas, merece especial mención la cultura maya, catalogada
como la cultura más avanzada del nuevo mundo.
El territorio
mesoamericano abarca una extensión desde la parte baja de México hasta parte de
Panamá. El americanista Paul Kirchhoff, denominó a este territorio donde se
desarrolló la principal cultura maya: MESOAMERICA; al observar que las culturas
de México y centroamérica eran de gran similitud.
Estos elementos
culturales que determinaban la similitud de la región se encuentra en la
arquitectura, la forma de caza y alimentación, la agricultura compuesta por
cultivos similares, el vestuario y la utilización del algodón, el cultivo de
maíz, la utilización de estuco, la escritura jeroglífica, la religión, la
astronomía, el comercio, sistema social y político y una serie de aspectos que
no existen en otra parte de América.
CULTURA MAYA
Se desconoce
cual fue el origen de esta cultura, se cree que hace unos diez mil o veinte mil
años antes de Cristo vinieron de Asia, atravesando el estrecho de Behring, en
Alaska, al aprovechar el congelamiento de sus aguas. Esta teoría es la más
aceptada ya que se apoya en la similitud de las características antropológicas
entre los actuales grupos mayas y los asiáticos. Entre estas características similares
se encuentran: el pliegue epicántico de los párpados, el parecido en las líneas
de la mano, la baja estatura, la escasa barba, el pelo negro y lacio, y la
mancha mongólica que se observa en los niños y que desaparece a los diez años
aproximadamente.
Conoce más sobre las ciudades, organización,
y las costumbres de los mayas.
CULTURA MAYA Y SUS PERIODOS HISTORICOS
I
Período Preclásico o Formativo
(2000 A.C. - 150 D.C)
Fueron
agricultores y desarrollaron el estudio de las estaciones del año para realizar
sus siembras. Observaron los ciclos de la luna y el curso del sol logrando
desarrollar grandes estudios y conocimientos de astronomía. La escritura
jeroglífica sirvió para conservar sus registros y grandes acontecimientos.
Composición gráfica que ilustra el eterno
girar de la rueda del tiempo en el calendario Maya.
Se estableció
un sistema de numeración vigesimal que tenía como base el número 20 (nuestro
sistema es decimal, es decir que tiene como base el número 10). Estos adelantos
se realizaron problamente durante los siglos IV y II A.C. en lo que se presume
es hoy el área del Petén. La escultura se practicó de forma tosca en este
período con ausencia de adornos. La piedra caliza y estuco constituyeron los
materiales principales para la edificación de grandes obras arquitectónicas,
construyeron grandes pirámides escalonadas y templos religiosos.
La numeración maya tenía como base
el número 20 (sistema vigesimal).
Combinaciones de puntos y barras constituyeron
el sistema aritmético y calendárico.
Aunque a veces eran utilizadas cabezas y otros símbolos
para representar acontecimientos e historias.
En este período
se realizó la organización de las ciudades-estado vinculadas por una misma
cultura, religión, gobierno, lengua y raza. Se caracteriza este período por el
desarrollo de los sistemas astronómicos y cronológicos que dan base a la alta
cultura desarrollada por los mayas.
II
Período Clásico
(Del 150 al Siglo X d.c)
Se caracteriza
por ser el período más importante de los mayas, por el máximo esplendor y
desarrollo que alcanza la cultura maya. Se establecen las ciudades mayas más
importantes como: Tikal, Uaxactun, Piedras Negras, Quiriguá, Palenque, Copán,
etc. en las que destacan hermosos templos religiosos y palacios de majestuosa
arquitectura. La escultura a comparación del período preclásico, alcanza su
mayor florecimiento con la utilización del alto y bajo relieve. Se desarrolló
el calendario maya, el más exacto de su época.
Templo Tikal, en Petén, Guatemala
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La religión
tuvo su máxima expresión, destinando ciudades enteras para esta actividad y en
las cuales se manifestaban en forma gráfica todos los acontecimientos de gran
relevancia histórica en monolitos y piedras esculpidas.
Durante los
últimos cinco siglos del período clásico, los mayas emigraron hacia el norte,
lo que hoy comprende la región de Yucatán, donde se fundaron nuevas ciudades.
Las antiguas ciudades fueron abandonadas repentinamente dejando construcciones
incompletas ignorando la verdadera explicación de ésta emigración y decadencia.
Entre las
teorias más aceptadas sobre la emigración de esta civilización, está el colapso
agrícola resultado del empobrecimiento y poca fertilidad de la tierra por el
mal uso y manejo de los recursos y el intenso cultivo del maíz; otros creen que
epidemias azotaron a los habitantes reduciéndolo a un número considerable de
habitantes. Otra teoria de gran relevancia, es la que supone grandes cambios
climatológicos del territorio o el acecho y amenaza de pueblos guerreros que
invadían las ciudades más importantes.
Según los
especialistas y estudiosos de la gran cultura maya, la causa principal de la
decadencia se debió a una ruptura político-económico, resultado de la
sublevación del pueblo contra la élite y jerarquía gobernante, prueba de ello
son las estatuas y estelas mutiladas que representaban a la misma. La situación
se tornó más difícil pues únicamente la élite concentraba la capacidad y
estructura de poder mantener y desarrollar la cultura existente, por lo que los
centros mayas quedaron sin dirección.
III
Período Posclásico
(Del siglo X hasta mediados del siglo XIII)
En este
período, los pueblos que habitaban la región del itsmo centroamericano fueron
invadidos por los toltecas. Estos venían del centro de México y se
caracterizaban por ser guerreros, la invasión tolteca dió origen a la cultura
maya-tolteca en la que se ubican los Quichés y Cakchiqueles.
Con la llegada
de los toltecas se notaron grandes cambios culturales y políticos dentro de los
pueblos mayas. Surge un elevado desarrollo en el comercio que propició la
construcción de vías de comunicación que conectaban a una ciudad con otra. La
arquitectura sufrió una notable transformación, en sus edificios predominaban
los adornos de serpientes emplumadas, que era el símbolo de Quetzalcoat (dios
civilizador de los aztecas), de igual manera; el águila y el jaguar, símbolo de
los Itzaes (originarios de Chichén Itzá).
Las terrazas y
columnas amplias e iluminadas constituyeron otro de los cambios notables en las
construcciones de templos y edificios. Aparecen los metales, los cuales no eran
utilizados en instrumentos de producción; el arco y la flecha eran sus
instrumentos de guerra y caza. En este período se intensifica la guerra y
esclavitud, la práctica de sacrificios humanos y dió paso a una regresión
cultural y científica que los mayas habían alcanzado como el abandono del
calendario, el sistema de numeración y el cese de la escritura jeroglífica en
grandes monumentos características de la gran cultura maya.
Pintura del mural de Uaxactún, en el que
se manifiesta la variedad de métodos de escritura.
La fusión y
dominio de la cultura tolteca hacia la cultura maya dió origen a la terminación
de una alta cultura por parte de un pueblo guerrero sobre un pueblo de gran
desarrollo cultural.
IV
Período de Decadencia
(Desde mediados del siglo XIII
hasta la conquista española)
La
intesificación de la guerra entre los pueblos y las continuas convulsiones
internas de las culturas mesoamericanas dan origen a la decadencia maya. Con la
guerra se intensifica la esclavitud, los sacrificios y el sometimiento de un
pueblo sobre otro, lo que conlleva a la construcción de ciudades estratégicas y
los templos sufrieron incorporación de áreas defensivas.
Los pueblos en
conflicto en este período eran Mayapán y Chichen Itza, quienes se disputaban el
poder político siendo el primero quien logra dominar y gobernar durante 2
siglos y medio. Los toltecas desaparecen a inicios del siglo XIII ocupando su
lugar los itzaes y se trasladan a lo que hoy es el departamento de Petén,
fundando la ciudad de Tayasal.
Las guerras
continuaban y los pueblos pequeños fueron diezmados y esclavizados sumándose a
estos acontecimientos las pestes y epidemias. De esta manera los habitantes de
esta gran cultura se había reducido en gran porcentaje que a la llegada de los
españoles en el siglo XVI, el gran imperio maya, la cultura más avanzada estaba
prácticamente extinguida.
Sin embargo, el
pueblo maya demostró ser un pueblo tenaz al oponer resistencia a los
conquistadores europeos que lograron dominar aprovechando el conflicto interno
y la desorganización estructural de los pueblos indígenas de Mesoamérica.
HOY EN DIA
Muchas
de las corrientes mayenses que aún habitan el área mesoamericana tienen una
cultura fusionada entre la Maya y la hispánica, en especial la religión.